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生存日记闹鼠疫的临时存放点_20世纪21世纪外国文学作品

时间:2024-07-09 06:20:32人气:524 作者:未知
生存日记闹鼠疫的临时存放点

20世纪21世纪外国文学作品

1、《尤利西斯》乔伊斯


  “100个人中没有10个人能读完《尤利西斯》,在能读完的10个人中,又有5个人是将他当作艺术上的力作来读的。”


  “《尤利西斯》是20世纪文学中小说的最大贡献,它必定会使作者不朽,正如《巨人传》使拉伯雷、《卡拉马佐夫兄弟》使陀思妥耶夫斯基万古流芳一样。”


  这是1922年《纽约时报》的书评作者约.科林斯在同一篇书评里对《尤利西斯》所下的两个判断。时至二十世纪末,这两个截然不同的预言都“幸而言中”——但愿书评家也因此而“万古流芳”。


  对于《尤利西斯》,连西方的文学教授都没什么可说的,旁人自然更无庸置喙。


  在这里需要补充的一点是,正是由于翻译家们的辛勤努力,人终于可以看到了汉译本的《尤利西斯》(萧译本译者:萧乾、文洁若;金译本译者:金堤)。


  在对他们表示深深的感谢同时,我们可以说,尽管大多数人还无法领略到《尤利西斯》原文的奇特与精美,但至少在汉译本的《尤利西斯》里,我们感受到了现代汉语优美的可能性。


  2、《追忆逝水年华》普鲁斯特


  当《追忆逝水年华》的第三部《盖尔芒特之家》在法国问世时,著名文学评论家、诗人艾兹拉.庞德说道,对这部书最完美的批评文章应当只写一段,而且必须有7页长并只用分号。这是用来夸张普鲁斯特那长得使人受罪的句子的。


  然而,当1922年普鲁斯特去世时,他那以难以想象的痛苦所完成的15卷的小说,已经被无数次公认为有史以来最长、同时也是最伟大的小说之一了。


  马塞尔.普鲁斯特象一位伟大的建筑师,他以三十年的时光,用回忆的砖石砌就了一道辉煌的时光走廊,而在动笔创作之初,他就考虑到,要把这部作品建筑得象一座教堂(《追忆逝水年华》译者前言)。这使得他的作品体现出一种超越于所有细部之上的辉煌——一种整体上的气势与力量。


  3、《变形记》卡夫卡


  一位平平常常的小公务员,在某天早上醒来时突然发现自己变成了一只甲虫,随后是一系列荒诞而“正常”的反应:家人从震惊、恐惧到冷漠厌烦;主人公自己绝望而悲惨的生存努力——一切都象一个梦,一个噩梦!然而在卡夫卡的世界里,噩梦永远没有醒来的时候……


  在荒诞的、不合逻辑的世界里描绘“人类生活的一切活动及其逼真的细节”,这正是作为小说家的卡夫卡天赋之所在。对于卡夫卡自己来说,生存就是一场必须“恰当运用自己的力量(因为我们的力量永远是有限的)”的抗争。


  通过写作这一形式,卡夫卡为自己的抗争找到了存在的形象。当我们读到《变形记》、《城堡》、《审判》等等作品时,简直就象面对着一尊尊充满力量的雕塑,你能从那极度的变形与夸张里体会到生命的悸动与。而透过卡夫卡自己的书信与日记,我们将能领受到那无穷无尽的力量之源泉,令人吃惊的是,它们竟然带着这样一些姿态:忧伤、理解、痛苦、谦卑……


  关于卡夫卡,我们还可以说上很多很多(据说在现代文学的研究中,卡夫卡的论文数量之大,光打印题目就要用上几十页),然而,在我的感觉里,安静的倾听才是最恰当的(这不也是我们这个时代最缺乏的一种能力吗?)


  4、《局外人》加缪


  小说家加缪同时还有另一重身份,那就是作为存在主义代表人物之一的哲学家加缪。从某种意义上来说,这两种身份的的混淆往往容易在小说创作中带来这样一个问题,那就是思想大于形象。这一问题在同为存在主义代表人物的萨特身上更为明显:不客气地说,作为一流哲学家的萨特在小说上充其量是个二流人物。


  从另一个角度来说,对于这类小说评价往往着重于其思想性。通俗地说,那就是加缪的小说,《局外人》也好,《鼠疫》也好,成败与否由其中心思想决定。“中心思想并不是创造性艺术的最高形式,但是,它却有可能重要到这个地步:如果为了艺术批判的缘故而抛弃它则将会亵渎人类精神。”(《纽约时报书评》)

世界上有名的作家有哪些

十九至二十世纪著有经典作品并在世界范围有相当影响力的作家有:

一:

1:鲁迅,代表作《狂人日记》《阿Q正传》《在酒楼上》《祝福》等。

2:钱钟书,代表作《围城》。

3:老舍,代表作《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《离婚》《月牙儿》等。

4:沈从文,代表作《边城》。

5:茅盾,代表作《子夜》

6:张爱玲,代表作《倾城之恋》《金锁记》。

7:巴金,代表作《激流三部曲》《寒夜》。

8:萧红,代表作《呼兰河传》。

9:柳青,代表作《创业史》。

10:贾平凹,代表作《浮躁》《废都》。

11:阎连科,代表作《受活》《日光流年》。

12:莫言,代表作《红高梁家族》《生死疲劳》。

二:俄罗斯及苏联:

1:高尔基,代表作品《童年》《在人间》《我的大学》《母亲》。

2:列夫•托尔斯泰,代表性作品《战争与和平》《复活》《安娜•卡列尼娜》。

3:陀斯妥耶夫斯基,主要作品有《罪与罚》《白痴》《卡拉马佐夫兄弟》。

4:车尔尼雪夫斯基,代表作有《怎么办?》

5:屠格涅夫,主要作品有《前夜》《父与子》《猎人笔记》《罗亭》等。

6:阿•托尔斯泰,代表作《苦难的历程》。

7:契诃夫,代表作品有巜套中人》《变色龙》《小公务员之死》。

8:肖洛霍夫,代表作为《静静的顿河》《一个人的遭遇》。

9:果戈里,主要作品有《死魂灵》《钦差大臣》等。

10:奥斯特洛夫斯基,代表作《钢铁是怎样炼成的》。

11:法捷耶夫,代表作《毁灭》。

12:普希金,代表作《上尉的女儿》《叶甫盖尼•奥涅金》。

三:法国

1:巴尔扎克,代表作品《高老头》《欧也妮•葛朗台》《幻灭》等。

2:司汤达,代表作品《红与黑》《巴马修道院》。

3:莫泊桑,代表作品《一生》《漂亮朋友》《项链》《羊脂球》等。

4:左拉,代表作品有《萌芽》《小酒店》《金钱》等。

5:雨果,代表作有《悲惨世界》《巴黎圣母院》。

6:福楼拜,代表作《包法利夫人》。

7:大仲马,代表作《山伯爵》《三个火》。

8:小仲马,代表作《茶花女》。

9:卢梭,代表作《忏悔录》。

10:莫里亚克,代表作《爱的荒漠》。

11:加缪,代表作《局外人》《鼠疫》。

12:玛格丽特•杜拉斯,代表作《情人》《广岛之恋》。

13:普鲁斯特,代表作《追忆似水年华》。

四:英国

1:莎士比亚,代表作品《哈姆雷特》《奥赛罗》《仲夏夜之梦》《第十二夜》等。

2:狄更斯,代表作品有《双城记》《大卫•科波菲尔》《匹克威克外传》《艰难时世》。

3:夏洛蒂•勃朗特,代表作《简•爱》。

4:艾米莉•勃朗特,代表作《呼啸山庄》。‘

5:司各特•瓦尔特,代表作《艾凡赫》。

6:托马斯•哈代,代表作《德伯家的苔丝》《无名的裘德》。

7:詹姆斯•乔伊斯,代表作《尤利西斯》。

8:劳伦斯,代表作《儿子与情人》《虹》。

9:拜伦,代表作《唐璜》《恰尔德•哈罗德游记》。

五:德国

1:歌德,代表作《少年维特之烦恼》《浮士德》。

2:托马斯•曼,代表作《魔山》《布登勃洛克一家》。

3:赫尔曼•黑塞,代表作《荒原狼》《东方之旅》。

4:席勒,代表作品《强盗》。

5:格林兄弟,代表作《格林童话》。

六:美国

1:马克•吐温,代表作《百万英镑》《汤姆•索亚历险记》等。

2:杰克•伦敦,代表作《马丁•伊登》《热爱生命》《野性的呼唤》《海狼》。

3:德莱塞,代表作《珍妮姑娘》《嘉莉妹妹》《金融家》。

4:海明威,代表作《老人与海》《永别了,武器》。

5:欧•亨利,代表作《麦琪的礼物》《最近后一片叶子》《二十年后》。

6:斯坦贝克,代表作《愤怒的葡萄》《人鼠之间》《伊甸之东》。

7:菲茨杰拉德,代表作《了不起的盖茨比》《人间天堂》。

8:威廉•福克纳,代表作《喧哗与骚动》。

9:斯托夫人,代表作《汤姆叔叔的小屋》。

10:玛格丽特•米切尔,代表作《飘》。

11:麦尔维尔,代表作《白鲸》。

12:赛珍珠,代表作《大地三部曲》。

七:日本

1:夏目漱石,代表作《我是猫》《心》。

2:川端康成,代表作《雪囯》《古都》《千只鹤》。

3:村上春树,代表作《挪威的森林》《海边的卡夫卡》《舞舞舞》等。

4:渡边淳一,代表作《失乐园》《我永远的家》《无影灯》等。

八:奥地利

1:斯蒂芬•茨威格,代表作《一个陌生女人的来信》《心灵的焦灼》。

2:卡夫卡,代表作《城堡》《审判》《变形记》。

九:波兰

1:显克维支,代表作《骑士》《旅美书简》。

2:莱蒙特,代表作《农民》《福地》。

十:捷克

米兰•昆德拉,代表作《不能承受的生命之轻》《不朽》

十一:哥伦比亚

加西亚•马尔克斯,代表作《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。

十一:印度

泰戈尔,代表作《吉檀迦利》《戈拉》。

十二:阿根廷

博尔赫斯,代表作《小径分岔的花园》《老虎的黄金》。

下,该怎么生活

下,该怎么生活?还没过去,可作为普通人家,大家都需要工作维持生活。可是大部分人都还没找到工作,还没挣到钱。怎么办?下面我来谈谈自己的看法。

下,如果是农村,那就先暂时尽量不要到市集去,在自己家田地、菜园子里干活还是可以的。

如果是打工族,那些没有房贷、车贷,压力不是很大的,工种不是特殊的、急需复工的那种也可以先尽量在家休息。

如果有房贷、车贷压力大的打工族,生活难以维持,心里肯定很着急,想急着上班也要做好个人防护,按照当地复工计划,安全第一,生产第二。个人认为,必要时可以借助亲戚朋友的帮助来暂时缓解房贷、车贷和生活中存在的各种经济问题。

下,能通过、网络等在家上班完成相应工作的,就尽量在家完成,尽量不要造成人员汇集。

个体经营的朋友,生活也不容易。一边是房租的压力,一边是工人工资的压力。有些还是上有老、下有小的一家人生活,甚至于还有些被房贷、车贷和其它贷款等压力,压得透不过气来。

但是生活压力再大,也一定要按照当地的复工计划来开门营业,并按要求做好各项安全防护措施。生活实在难以维持的时候,也可以向亲戚朋友寻求帮助,渡过难关。

暂时还不能上班的朋友,也可以利用这段时间,来学习一下自己平时想学而又没时间学的知识。人不学习知识就会老化,思想就会僵化,能力就会退化。所以个人认为,利用这段不能上班的时间,来学习也是一种好事。


能推荐一本书吗(拒绝言情玄幻)

《天道》遥远的救世主

此书里讲的是英的思维,是一个会赚钱的人,是一个明白人,可以看透本质的人。

他计划好的事都在按照他的布局一步一步地走,被常人认为高人,建议去看原版书籍

想看电子版的,我也可以给你们发一份。

他的思维是颠倒的,以终为始,学会他的思维价值百万。


经常读哪些书籍比较好

纪传体长篇小说《仇焱之》一一由一一巨国青(北漂)女作家一一历经一一8年一一呕心沥血一一创作一一而成一一由一一新华社一一投资一一全国出版发行一一书中一一描写一一囊括了一一上世纪一一20年代至80年代一一全世界一一几百位一一充满一一传奇一一色彩的一一著名一一收藏家一一波诡云谲的一一传奇一一收藏一一故事……

书中一一人物描写一一达一一63O余人<红楼梦423人;战争与和平546人>一一创一一世界文学一一单部小说一一人物描写数量之最……

是世界文坛一一目前一一惟一一一由一一女性作家一一创作一一完成一一非自费出版一一公开发行的一一唯一一部一一百万字长篇小说…


怎么让小孩子有自律学习的好习惯

作为一名教龄10年的小学老师,看到这样的问题,忍不住想说几句,希望对你有帮助。

“少成若天性,习惯如自然”这是孔子的名言,说的是小时候养成的习惯好比天生的一样自然。

我国教育家陈鹤琴曾经说过:“习惯养得好,终身受益,习惯养不好,终身受累。任何习惯都是一朝一夕不断重复某件事情或者某个动作培养出来的。

【学习习惯的重要性】

学习上的差距,其实就是习惯的差距,习惯的力量是一种顽强而巨大的力量,习惯一旦形成,不花十倍、百倍的气力,很难改变。“从小养成良好的学习习惯”已经成为每个孩子的必修课。

所以,从一年级开始就要养成一个好的学习习惯,这对他以后的学习生涯非常重要。

【怎样培养自律的学习习惯】

那怎样去培养孩子自律的学习习惯呢?

科学安排学习时间

课后回家复习功课时,很多家长一股脑儿让孩子从头写到尾,一写便是一两个小时,甚至更长的时间。这样做是非常错误的!孩子为什么在学校每节课要40分钟呢?这主要是考虑到孩子们的注意力专注时间是有限的,对于小学一、二年级的孩子来说,注意力专注时间一般为20—35分钟,所以写作业的时间一般安排在35—40分钟,接着就要安排孩子做短暂的休息了,以利于缓解大脑的疲劳。

给予目标激励

如果家长想提高孩子写作业或者学习的积极性,必须要给孩子一个目标激励。比如告诉孩子,你如果专心写作业的话,就可以节约出更多的时间,来供你做其他的事,比如到楼下和其他小朋友一起玩儿,或者在完成作业和学习后,可以自己选择看一个动画片。让孩子有支配自己时间的主动性,实际上就是解放了家长不停关注,唠叨的嘴,甚至烦燥的心。

培养时间意识

家长要充分引导孩子关注家里墙上的钟表,或者闹钟。如果孩子对时间认知还存在问题的话,一定要教会孩子认识时间。让孩子记录每天完成作业的时间,在对比近期孩子完成作业的时长,让他感觉到自己在进步效率在提高,家长也同时给予鼓励和表扬,让孩子的自信心得到肯定。

重视反馈,强化监督

有一些孩子在学习中遇到困难,自己说不出来,家长又观察不到,而老师因为面对很多孩子,也不可能一一去关照,这就会无形中让孩子出现了学习上的失控现象。解决这个问题,家长必须要彻底检查一下,孩子每一门功课是否能课上听得懂,课下能独立完成作业,如果不能独立完成,问题出现在哪一个环节,查漏补缺,帮助孩子解决学习问题。

优化亲子关系

部分家长经常忽略了一层非常重要的关系,那就是家长没有很好地解决亲子沟通关系。即使你有再好的办法,如果孩子不愿意听你讲,那根本解决不了任何问题,家长必须要从亲子沟通方面下手,学会倾听孩子的话,巧妙回答孩子问,适时鼓励孩子,让孩子保持自信,然后再去着手真正引导孩子实施学习习惯养成的计划。

家长以身作则

小孩子具有很强的可塑性,他们更容易受到外界的影响。为了孩子良好学习习惯的形成,家长必须树立起良好的榜样,做事有始有终,雷厉风行不拖拖拉拉,生活作息严格遵守时间计划表,久而久之,孩子就会效仿父母的做法,逐渐养成良好的学习习惯。

良好学习习惯的培养是很重要的,一旦养成良好的学习习惯,就能帮助孩子建立起稳定有效的学习模式,使其受益终身。但是良好学习习惯的养成也是困难的,身为家长,在孩子习惯的培养过程中必须要起到引领和指导的作用,有计划有目的的帮助孩子养成终生受益的良好习惯。


的细菌武器在诺门坎战役中为何发

1939年7月初,在诺门罕出现了一支奇特的日军部队,这支部队的军服并非日军常着的土黄色,而是草绿色,臂带“山”字型袖章,胸佩紫星、黄星、白星不等以区分阶级。这支队伍虽人数不多,却戒备森严,驻地周围布满哨兵,高射炮林立,即使日军各作战部队也不准接近这块。略知些内情的日军各部队长们对其更是敬而远之,这是日本陆军的秘密部队——关东军防疫给水部,也就是人们今天所熟知的、臭名昭著的日本“731”细菌战部队。由于其部队长是石井四郎大佐,故日军内部习惯称之为“石井部队”。

诺门罕战争开始不久,关东军司令部就秘密指示石井部队拟订出在哈拉哈河两岸进行细菌战的作战预案,准备一旦日军进攻受挫,便付诸实施。石井四郎对鼠疫菌情有独钟(14世纪中叶的一次鼠疫流行,横扫整个欧洲大陆,几乎毁灭了半个欧洲。事后,西方人谈之色变,欧洲列强仿佛相互有协议似的都不将鼠疫考虑为细菌战武器,惟独日本将这种传染性和杀伤力极强的“死神”悄悄放入武库中),他一开始准备用带菌炮弹轰击或飞机布撒,但关东军诺门罕前线指挥官小松原认为炮兵射击把握性不大,一旦引起苏军还击,这些堆放在日军阵地上的“细菌弹”会殃及自己,至于飞机布撒,更是天方夜谭,关东军到此时又有哪一架飞机能飞越哈拉哈河?既然石井部队来了,解铃还需系铃人,就让“防疫给水部”直接派人到苏军水源地布撒去好了。

石井见此只好命令碇常重少佐组织敢死队,准备人工布撒。

6月30日午后1时,石井大佐正式向诺门罕战区内的日军部队宣布:“从此时起,不准饮用河水,因为河水可能已被污染。”同时,日军一线部队开始启用“石井滤水器”和“石井滤水车”,饮用过滤后的水。随后,石井四郎又带人四处走访,再三叮嘱所到部队千万不要饮用河水。此时,碇常重率领22人的敢死队已秘密出发,所有人在出发前都用鲜血签了,发誓无论成败决不泄露此次行动的任何机密,直到死去。

黄昏时分,敢死队悄悄摸到了哈拉哈河上游,碇常重钻出一人高的芦苇丛,用望远镜仔细观察了河对岸,见确无动静后,才一挥手,两只大型充气橡皮舟划了出来,船上载有十几个金属桶,还有长柄勺、铁皮水桶、玻璃容器和仪器皮箱等一大堆东西,敢死队员挤在橡皮舟两侧拼命地划向河中央。时值盛夏,河面上又闷又热,加上心情紧张,所有日军官兵的衣服都被汗水浸透了。

抵达河中心后,一只只金属桶被小心翼翼地打开了盖子,投入水中,里面装的是鼠疫、鼻疽等烈性传染病菌,当时还没有治疗此类病菌的特效药。两名军医趴在船边提取水样,测量温度,有人做着记录,并进行了拍照。橡皮舟逆水行驶了约一公里,所有细菌容器全被投入河中,布撒细菌共重22.5公斤

哈拉哈河上游被病菌完全污染了。

原“七三一”细菌部队成员秋山浩在《731细菌部队》一书中描述到:“部队从诺门罕的水源地哈拉哈河上游地带,对敌人方面撒下了鼠疫、伤寒、霍乱等培养菌。这真是名副其实的殊死作业,前后有30多名军医和军佐牺牲。其中有些是在作业中感染了我们自己布撒的细菌而死亡的,但大多数是后来死于敌军的炮火下。”

战后,关东军于1939年10月2日,专门向石井部队颁发了奖状,以表彰其在诺门罕战争中的“特殊贡献”。

不过,关东军自知这种泯灭人性的细菌战难逃法网追究,故从一开始就制造了大量的假象企图蒙骗世人。小松原在7月15日石井四郎与他见面的第二天,在日记中留下这样一段文字:“昨日苏军重型轰炸机轰炸了水源地一带,在水中检测出了有赤痢等细菌,目前石井部队正在调查之中…”这段话的言外之意就是哈拉哈河的水源地污染是苏军轰炸的结果,简直是欲盖弥彰。

幸好诺门罕战场进行细菌战的照片底版及碇常重少佐等2人签名的都保存在“七三一”细菌部队教育部长圆田中佐的保险柜中。

1949年12月26日,在哈巴罗夫斯克的远东军事法庭上,“七三一”部队教育部长西军中佐作证时供述,他在接任圆田教育部长一职时,发现保险柜中存有碇常重少佐在诺门罕进行细菌战的文件和照片。历史就是历史,不容抹杀和歪曲。

苏联在诺门罕战后没有公布因石井部队细菌战造成的人员伤亡数字,但蒙古军却有骑兵第5师的军马感染了鼻疽病大量减员的记录;另外,苏蒙在诺门罕战争中因病减员相当多,这里面不排除因天气炎热、条件恶劣造成的自然减员,但有没有“七三一”细菌部队的“功劳”目前还不得而知。

有意思的是,日军虽三令五申不准饮用河水,但还是有不少日军在极度千渴之下偷偷喝了哈拉哈河中的水,成了细菌战的牺牲品。

战后日本关东军军医部统计,整个作战期间前线共有1173人因病死亡。关东军搬起石头也砸了自己的脚。

新娘为什么要手捧鲜花

寓意像鲜花般美丽动人!


文学人口中的“后现代主义”是种怎样的存在

谢邀。答“文学人口中”的“后现代主义”等,就质、量、度说,在大地上基本不太成立,也可以说没有土壤。我这样说,是基于我修订一一《李又然传略稿(李又然诞辰111周年纪念版)》 拟就,《李又然文集》即李又然著译、李又然传略、李又然研究、李又然年谱立项,编年体就要先考证文献。通篇以李又然反战抗战著译真版原件考和李又然当时当地名家日记信札考为支撑,旨在揭示文学史和教科书无尽谜底。

辑注《李又然文集》之初,我很容易找到《做你所愿意的一一纪念方斯华·拉伯雷逝世四百周年》(《文艺报》1953年5月30日)、《拉伯雷的作品》(《文艺报》1953年9月15日)两篇文稿;则主观地认为另外一篇再找不着不找也罢。幸亏坚持找下去,连续三篇(加前两篇)李又然著《拉伯雷的生平和他的和平思想》载《》(1953年9月27日第三版)。恰是此文中说“人文”专指古罗马文的翻译家和释义者。

这说明弄清楚概念从来就不是贴标签。1941年8月2日,萧军在日记(《萧军延安日记·1940-1945》)中记载,他在致的信中说:“‘了解一个战士要在战场上;了解一个作家要从作品里’。这话是李又然说的,我觉得很对。”六天以后的8月8日,李又然当面向反映文艺界情况,积极促成翌年延安文艺座谈会召开,并在开幕式上发言。这是向提议召开文艺座谈会的最原始证明。查日记相对可靠。

答“文学人口中”的“后现代主义”等,是双语写作的“文学人口中”的“后现代主义”代表性著译者呢、还是单纯以汉语写作的文学人口中代表人物呢?1942年5月2日、16日、23日,在延安开闭幕的文艺座谈会,对于古为今用和洋为中用有解,是强调“结合”而不是“主义”的阐述。结论有二:一是要清楚没有无源之水,“后现代主义”之前是“现代主义”;二是作家拥有双语写作能力与环境,要以作品说话,不要先贴标签。

是的,国人认同上个世纪30年代文学大师辈出,而在时下只见高原不见高峰,个中原因众多,其中之一就是:由古代汉语向现代汉语过渡期内加入外国语⋯⋯可以有“拿来主义”,却不能“生搬硬套”,必须要“结合”,最好是“融合”,不排除“文学人口中”萌生出“后现代主义”,但一定拿作品和论文晒一晒,不能一个壁垒取代一个壁垒,全是群主或朋友圈的互关点赞。

李又然:《关于名气》

我怀念着一位先生,他是教现代艺术思潮的。往往以谈家常的轻快,他给我们先讲一些正在巴黎预演或演过的戏剧、电影或首展,或是正在展览的雕塑、摆设或绘画,做实例,然后应用美学的原理原则到这些实例上,或者从这些实例里阐扬美学的原理原则。我们就常常先听了他的课再去看。至今,每当艺术欣赏上汲取到了一些领悟或喜悦,波澜了的心验的幸福,我总愉悦的思念起这位欧洲先生的。他那丰采、声调、走相和不经意的修饰,都历历如在目前;我像刚听了他的课一般亲切。可是这位欧洲先生的姓名,不像欧洲那样出名,我却忘记了。

遗憾着自己的健忘,对不起先生,我却期盼着艺术工作者们——尤其陷入在习作中的同志们:须注意他目印进人们心里去的印象的深刻,少关切名气的夙凋。没有比苍蝇更有名的;到处有热天,到处有它们的声音和足迹;飞近漂亮女人身边的机会也比你更多,参加盛大宴会的机会也比你更多。你是寂寞的,我知道。——我又怎能知道。既然你没有名气,所以你实在太寂寞了。可是“苍蝇拍”在和尚的手里也不算是杀生的工具:提到的乐施吧。

是的,更有这类人,笑开嘴巴像一只破锣,见谁都说:“三保亲口骂我忘八蛋”;是“三保”!有名气的人,“亲口”骂的,他恭喜自己;他就是为了要享受这一声最依心的称赞而做人的。而你,不是“三保”,一保也不是,只是一个无名小卒,为鼓励而给他以诚实的称赞,虽然也是“亲口”的,他倒代替感谢,说你在拍马屁了;因为他知道:你是一个真的无名小卒,并非假的。但你也有权利知道:他是一个真的忘八蛋,并非假的。大家不假,都不吃亏。如果因为他笑,你心中为自己的无名而烦忧,说明黑人与黑人黑夜激战了。

“只觉无颜对俗人”么?是的。所以当名气从埋头苦干中自然的生长起来的时候,你也不必把自己掩抑像井水从井底下涌出,是勤劳动的果实。井里应该有井水。掘井的人也应该喝井水。掘井的人所以骄傲:井水掘出来了。而即使像那为了井水而掘井,为名气而埋头苦干,也很正派。但这“头”究竟“埋”在那算了?真正埋在勤劳的工作里了么?还是只埋在棉被里或浮嚣的虚荣中呢?这是必须弄清楚的。

一个朋友讲——一段笑话。说是有一个记性坏极的解差,他押解一名和尚去到充军的远方,开一片账,每天发脚之前查一查:草帽一顶,枷一具,和尚一个,“我”一个。这和尚知道他是把他自己也像草帽一样记在账上的,怕像草帽一样也会遗失。有一夜,等他一睡熟,就刨光他的头,把枷锁在他的头上,逃走了。第二天起来,他查一查:草帽一顶,枷一具,都在;和尚呢?摸摸头,刨得溜光,和尚也在;“我”呢?找来找去,“我”却不知哪去了。他就到今天还在找寻他的“我”。

而我们在工作中,不要遗失自己;在名气大小这类事情上,则是不必找来找去的,——管它“我哪里去了?”吧。人间并不缺乏这样的人:他们像书一样的没有声音,也像书一样心里包含着聪明;他们散在远远的角落里,也无声的就近在你的身边;所以,你并不寂寞,当你真正在埋头苦干着,是有人知道的。

有些人跑几千里去采一朵花——求名去。花比他的年龄更先凋。我们走在路上,则另有更大的目的。我们走在路上,天下雪了,就带几朵雪花归家,不拂掉也算了。

罗曼·罗兰先生五十多岁才出名,这不算是早。《论衡》作者汉朝王充一千(?)多年才出名;这也不算迟的……。不苦干才是迟啊。

艺术工作者的气质的一面,就在于不关心名气不名气,——这才是洒脱,像我们那位欧洲先生那样的。

我怀念着他。

敬爱着实至名归的先生们——和同时代者们,我却是,愿望着我有更多的——像这位欧洲先生一样的先生。

注:原载《大众文艺》1941年5月15日第一卷第二期。

田鼠的营养价值,吃了有什么好处

吃货们肯定都知道这句话“吃一鼠,当三鸡”,这里的“鼠”说的就是田鼠。

和其他老鼠相比,田鼠尾巴比较短,眼睛和耳朵也更小。两广和福建地区的人多爱吃田鼠,夏天吃田鼠干,冬天吃活田鼠,不但美味可口,而且含蛋白质高,营养丰富。合理烹饪田鼠,可达到补益脾胃,扶养气阴的作用,适用于脾胃气阴亏虚所致的骨蒸潮热、气短懒言、虚劳赢瘦、脱发、乳少等症。

据悉,在广东,有人称田鼠曰嘉鹿、天鹿,光是做田鼠就有10多种不同的做法,更有一桌九道菜式的“田鼠宴”,简直好吃得让人。

但是自从SARS爆发以后,广州人才忍痛割爱,曾经风靡一时的“田鼠大宴”也开始逐渐淡出人们的视线。

为什么营养这么丰富的田鼠会让人中毒呢?

医生给出了解释:田鼠携带多种细菌、病毒、钩端螺旋体、立克次体及寄生虫,可传播70多种疾病,如:鼠疫、出血热、钩端螺旋体病、鼠咬热、恙虫病等。人类流行性出血热正是由于人的皮肤特别是破损皮肤接触了带有汉坦病毒的鼠类或其排泄物、分泌物而感染的。有些疾病不仅会损害人体健康,严重者还会导致死亡。

那田鼠现在到底还能不能吃了?

其实我们放眼仔细观察一下还是不难发现,现在依旧有很多养殖田鼠的农户,只要有需求,市场自然就是存在的。“难道国家都不管这些人吗,还要不要命了?”

不要激动,实际上田鼠只要高温处理好残留,是不会对身体有害的,所以不用过多的担心,另外要记住的是,食用以田野中的鼠为好,房屋中的鼠一般不食。

下面给大家推荐两种安全的田鼠食法:

【1】黄精炖鼠肉

(1)鼠肉25克,瘦猪肉100克,黄精25克。菜油、料酒、葱、姜、精盐、味精各适量。

(2)将鼠肉、瘦猪肉分别洗净、切片;将黄精浸泡半小时,煎熬半小时,去渣取汁,备用。(3)将砂锅置炉上,倒入鼠肉片和瘦肉片翻炒,再加料酒、葱节、姜片调味。然后加黄精汁、精盐和清水,先以武火煮沸,再以文火炖熬,待肉熟烂时添味精拌和即成。

注意:安全起见,建议等到鼠肉即将炖烂时出锅。

【2】宁化田鼠干

(1)米饭,米糠,猪肉,冬笋,萝卜,大蒜,生姜,甜水酒各适量。

(2)把捕获的老鼠或架于锅内用热水蒸,把鼠毛拔得一干二净。 剖腹去除肠肚肺(肝和心可留存),将鼠肉用水洗净。

(3)用米饭或米糠烟把田鼠肉烤香,烤成酱黄色或咖啡色即可,但不要烤糊烤焦。

(4)配猪肉、冬笋、萝卜,佐以大蒜、生姜、甜水酒,油炒略灼而食之。

注意:安全起见,烤鼠肉的时候一定要确认烤熟透了才可以放入炒锅。

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