最经典的书籍有哪些
如来藏，文殊菩萨规劝，倍受佛陀赞许；释迦牟尼佛倾囊相授，唯一横出法门；唯一释迦牟尼佛、阿弥陀佛二佛同说；众多佛菩萨加持的经典；世界亿万徒受持的经典《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
《佛说大乘金刚经论》载：当持五戒。欲成佛道。先用明心。心明则因果不昧。见性则成佛无疑。于是文殊菩萨叹言。善哉善哉。人身难得。中土难生。难遇。知识难逢。人身难得今已得。中土难生今已生。难遇今已遇。知识难逢今已逢。头头具足。种种现成。若不发心。佛也难救。
《大势至菩萨念佛圆通章》：我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
净土三经：《般若波罗密多心经》，《阿弥陀经》，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。倍受世界热捧。
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梦幻西游这款2D网络游戏已经十七岁高龄网游，因为他有稳定的经济系统所以才能够让它延年益寿。今天来分析一下你组合：
第一：我看你五开组合是无底 大唐 龙宫 化生 大唐 组合欠缺 物理门派太多
第二：宝宝选择尽量选择须弥 攻宠选择全力
第三：现在低等级不是很赚钱 能够保住点卡已经是万幸了
就当下2020年梦幻西游五开一组打金赚钱号的门派标配是：3固伤2法系系五门；队伍门派配置考量的其实是面板输出级打金效率，考虑这个问题，首先看你要达到什么样的高度，五开固伤最低端最省钱适合平民玩家，中端收益基本持平，高端固伤投资更高，超高端法系又更高。说的更直白点，低修炼装备差走低端路线五固伤。
我的建议是你要么把双大唐卖掉 化生选择魔化生 重新去找2个固伤 配齐一组五门 3固伤2法系 看你都花了一万 感觉有点多 你也没写你多少等级的 假如你不想卖大唐 就留一个 多了真没用。
现在的梦幻西游赚钱无非就是赚系统钱或者玩家钱（）：
系统钱无非就是抓鬼副本
虽然现在梦幻西游改成三界模式 但是抓大小鬼还是最稳定的赚钱项目
普通副本：乌鸡 石猴 猴王 齐天 金兜洞 前世今生 天火上 这个几个是必刷 普通副本只能刷6个 一周只要刷一次猴王完成五行斗法就可以不要刷了 剩余的6个必刷
侠士副本：大闹 红孩儿 秘境 无底洞 侠士水路 通天河 这个几个也是必刷的
周六上午慈心渡鬼 下午铃铛 周日活动
一周2次九色鹿 维摩诘封妖 妖王 这些都是不错的活动 上班族只要能保证完成这些任务月入500应该不成问题
玩家钱（）
这个必须你熟知区内物价 对比价格
以上是我的个人见解 希望对你有所帮助
梦幻西游：159五庄观单开做什么任务好赚
老规矩首先介绍一下自己，本人算是属于娱乐类型的玩家，从04年就开始玩梦幻。一直处于弃坑、跳坑、在弃坑，在进坑。今年算是成功又跳进了梦幻西游的怀抱。
首先选区，单开玩家一定要选择一个小烟火以上的区，这样好组队伍。如果你在鬼区，你做完师门，组队组不到，刷副本喊半天人还没开始你就该休息了除非你有大把的时间。
师门任务
- 单开师门是必须要做的。20环师门任务利润在25-30万左右，做师门不会亏本的，即使是20环师门要2个环也不会亏本，不过要环我们可以选择取消啊。
最经典的书籍有哪些
大多数副本：四天可以更新两次进度，你每次更新完只能刷6个下面是每个星期必刷的6个副本：
石猴授徒（王子给牌子、大五宝，穿山甲给高级兽决修习果C66）
乌鸡国（开现金模式）
前世今生2（菩提给金刚定魂大五宝，BooS给兽决修练果
金兜洞（开现金模式）提款机谁提谁很清楚。修炼果树苗等奖励。
猴王出世（替五行不刷不行啊）
齐天大圣高级兽决，内丹，五宝（小概率）
每星期必刷侠士副本：
大闹天宫（80附魔，兽决等奖励）。
侠士水陆大会（固定不动奖励110，120珍珠。树苗，如意丹等奖励）
无底洞（开现金模式）
通天河（100-130附魔，兽决，C66等奖励）
红孩儿（蜘蛛大家是可以数次去杀，听他们说爆大五宝）我没杀过然后过。符石，玄天残卷等奖励
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这个简单的，只不过很枯燥乏味，看你的毅力了。几天50镖运动减肥又有票。50镖一共要3个小时500左右。收入90级以内压镖经验奖励15000现金 6000储备金，50镖＝75W现金 30W储备金＝105W。中间在给你几本阵法就得另唉。梦幻西游：159五庄观单开做什么任务好赚
前段时间看了一篇文章我建议你店小二建立门派，总之这些建议蛮好况且很多人跟着走他吃饭了的。现在打宝图扣除三界，像是一小时至少出20张以内，运气不好就另说了。运气好更赚，我们区3W一张，如果说60W。你是哪区价格不一样，看你区的价格了。五庄也比较适合打图。师门任务
节日期间都是活动就不一一列举了。下面是愚人节活动的最后一环转盘奖励
以下任务任务都差不多能赚点零花钱，但另一个号想牟利确实是不太很难，只能说业余娱乐看看被打发打发时间，复古情怀下我们18岁时候的西游q记梦。
副本
李白和杜甫同为唐代大诗人，在名气方面不分伯仲，全是名垂千古的人物，因此不未知李白名气比杜甫大的情况。李白和杜甫虽说大都大诗人都幻术系以诗言志，诗歌的来表达自己的情感或则是理想，但是两个人的侧重点又有所有所不同。李白是天才诗人，写的诗歌充满了浓郁的浪漫主义特色，在打宝图
中典籍李白是其母梦长庚入怀而生。长庚即太白金星是也！也就是说李白反正是天上的太白金星转世，这从他的名字李白字太白也能看出来端倪来，既然如此是天上天龙下凡那就李白的诗歌自然是饱含了仙气，没有少的烟火气，他被一般称诗仙也是实至名归的了。李白的诗歌奔放、峭拔、瑰丽无比，气势恢弘，是同代乃至于后世诗人没能先模仿更没能完全超越的。
李白一生寄情山水，又是一位美酒爱好者，也算辈子除开玩是喝，不但人稍显率性但是他的诗同样随性。我想才是诗人要是没有雄厚的财力做支撑即便骨子里再浪漫点都得被惨烈的现实摁在地上摩擦。李白是幸运儿，他一生娶了四个老婆其中两个老婆是宰相的孙女，那样的家底和财力想来足够李白走遍名山大川，尝尽天下美酒的。
更何况李白并不是靠老婆的人，他自己也是有钱人，当年李白从朝廷提出辞职的时候唐明皇就送于他两千两黄金，同样的赐于他一面金牌，动用这面金牌李白到一丁点一个地方衣食住行全是能免费的。李白骨子里是罗曼蒂克的，又有强大无比的财力做支撑，再另外美酒的刺激故而才能写出道界类
节日活动
这样的浪漫主义的卓越人物诗篇。杜甫一直都是李白的迷弟，他曾写词称赞李白：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成天地动容。声名从此之后大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必无俦。”
从年龄上来说李白比杜甫要大十一岁，也算同一时代的人不过两个人的命运更是截然相反的。李白一辈子抢手的喝辣的，游山玩水玩得不亦乐乎但是这个杜甫一生则命运坎坷，过着颠沛流离无着的经济贫困生活，之后竟然是死在一条破船上。
或许杜甫内心是浪漫点的不过在饥寒交迫中他无可奈何选择类型向现实低头最大限度地下一界无比伟大的现实主义诗人。杜甫关注现实打听一下底层的生活，进而请写出了“朱门酒肉臭路有冻死骨”这样的话饱含悲愤批判色彩的呐喊，因此杜甫的诗歌通常表现出政治兴亡、社会、战事徭役、饥饿贫穷和贫富两极分化，天生擅长直接描写当时历史实况致使被被誉为诗圣。
李白以及诗仙参与的是盛唐王朝的锦绣山河；杜甫作为诗圣字迹的是民间疾苦，两人参与的领域有所不同成就和名气也不分高低往上。如果说韩愈所言：“李杜文章在、光焰万丈长”，这是对李杜二人最确切的评语。
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在历经生死数百年的苍苍“丝绸之路”中，有着太的英雄人物，他们为新开拓丝路上下求索，为发展丝路不断去探险，留下了很多可歌可泣的故事。物换星移，世事沧桑，依如丝路上商贾甚密肆意穿梭繁忙的景象已是蓝月帝国云烟，悠扬的发出阵阵驼铃声响也已从我们耳畔渐渐消散，但他们更是“丝绸之路”上永远都是矗立的不朽丰碑。1、开辟丝绸之路的英雄——张骞“丝绸之路”的开辟者张骞再次提到“丝绸之路”，我们就不过想想界域丝路的西汉时期杰出人物外交家和探险家——张骞，张骞凿空打开中原与西域的交通，为“丝绸之路”的开辟奠定基础。西汉武帝赐旌节命张骞出使西域张骞（约公元前164年－公元前2500年114年），字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。汉武帝刘彻登基为帝时，张骞已在朝廷职务名为“郎”的侍从官。据史书记载，他“行事作风防御，宽大地信人”，即具高坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人处事的优良的品种品质，这显然张骞之所以能能够战胜各种难以想像的危难，某些事业成功了的三个最重要因素。但犹如历史上所有的东西崇高人物一样，要演导出威武雄壮的戏剧，还得具高是有的历史条件和舞台，这那是只是平常所谓的“时势造英雄”。西汉时期，北方匈奴部落相当强横，而汉初物力、财力不足以，对其也都不得不采取措施“和亲”、馈赠及悲观消极防御的政策，但匈奴贵族，仍犯境暗暗心惊。汉武帝时期，当下了命令选拔出使西域各国组织抗击匈奴的征召时，满腹抱负而年轻的张骞，扑身从军，毅然眉毛一挑国家和民族的重任，勇敢的地走上了征途。他一次准备启程前去边远山区的西域，一次在公元前2000年138年，第一次在公元前2000年119年。出使西域是独自冒险行动，在此期间，他在匈奴经历了了十余年的囚犯生活；他远处观察了印度北部的生活状况；他再注意到在大夏(在今阿富汗)有货；他派代表上帝远至粟特(在今乌兹别克斯坦)，甚至灵魂安息(今)。张骞出使经过西域的盛况“闻道寻源使，从天此路回。兰草去几许？宛马到现在来。”这是唐代诗人杜甫在安史之乱中避祸秦州（今甘肃天水）时，又写的
感觉李白名气比杜甫大，为什么李白是诗仙，
中的诗句，诗中所赞美歌颂的“寻源使”，就是西汉的张骞。在历史上，张骞通西域的故事，巳然家喻户晓的名字，并再带了某些特殊神话色彩。汉初时，汉武帝首家推出九品中正制，张骞那是当时被封赐不出来的孝廉。民间传说，张骞奉汉武帝之命，去开通西域，曾到了“西天”的黄河源头，会谈牛郎和织女，带到了天马。只不过天马的事只不过是传说，但张骞却在大宛国（今费尔干纳盆地）发现到了一种良马，这个马的耐力和速度都极其骇人，当然它们飞速狂奔然后，出的汗似血色，它们有一个富甲一方游戏传奇色彩的名字——“汗血宝马”。听说后来张骞前往大汉将今日之事提醒了汉武帝，是因为武帝本人的很喜欢马，我听说有这样的宝马，恐怕想能得到。此时，汉武帝的态度也不可能发生了转变，他怀疑虽然结成同盟不成，但通商也庄严中为三个好选择，使命人界域通往西域的商道。陕西城固县张骞墓与此同时丝路的开辟，张骞定下了用外交手段和贸易来向外扩张汉王朝在中亚影响力的策略，只不过这个外交策略最伟大的实施者是汉武帝，但张骞另外做出者和实践者，更值得你去爱人们都尊重。但只可惜，张骞就没等到他的宏愿实现方法的三天，从乌孙国直接返回（公元前7世纪115年）的第二年，他就去世了。如今，在陕西城固县城以西里处的博望镇饶家营村建有张骞纪念馆，内有张骞墓。墓地坐北朝南，东西宽15米，南北长15米，高8米，呈覆斗形，抗战间西北联合大学曾对此墓做很简单发掘出来，出土的文物汉代器具，可以确定为张骞真墓。后经数次修葺，纪念馆花木修竹，竹影婆娑，景色宜人，颇受游客青睐。2、重启后丝绸之路的先锋——班超东汉名将班超画像西汉末年，连年的战乱以至于北方匈奴势力趁虚而入，控制了西域地区，上次通往的丝绸之路掉线，各国自然获得其害，利益大损。直到东汉明帝时期，日益强大无比的帝国才积累知识了充足的力量，明帝“欲遵武帝故事，击匈奴，通西域”，恰好在，两名关机重启丝绸之路的先锋走上了历史舞台，他应该是班超。“弃笔投戎”的班超班超（960年32年～102年），东汉扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，字仲升，是东汉时期我国著名的军事家与外交家。他戊年书香世家，其父班彪（东汉著名的文学家、史学家，去世前已略约能完成
古丝绸之路人物
的轮廓）、兄班固（《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的通常编纂者）、妹班昭（班固亡后续撰《佛说大乘金刚经论》），均为名震后世的"史笔"，而班超却不愿子承父业，从小就想遵行张骞，为国立功。960年62年，31岁的班超随母亲和哥哥班固离开了洛阳。当时父亲归天多年，家境贫寒，他只得收回靠给官府抄书依靠生活。这差事枯燥无趣、劳苦且薪低。“为人有大志”的班超在得知匈奴犯边的消息后，把笔一扔，嘶嘶誓言，要像西汉张骞、傅介子现在这样，建功西域，以图封侯，报效国家，汉明帝永平十五年（960年72年），班超跟随同乡、奉车都尉窦固离开洛阳，发动进攻匈奴，于当年冬天可到达凉州（今甘肃清水县北），就开始了他“毕身怀仗剑，投笔事戎轩”的战斗生涯。班超不仅仅是成语“投笔从戎”的语源，另外都是历代弃笔从戎者的榜样及祖师。这时的他早过了不惑之年，无疑大器晚成。班超出使西域路线图班超一生戎马征伐万里，藏身于西域三十一年，不费汉家粮饷，不劳大军远征，却立下不世奇功。他征讨鄯善(今若羌)，“螳螂捕蝉,黄雀在后，焉得虎子”击杀匈奴使节，接着先后开解于阗(今和田)，重定疏勒(今喀什)，击溃龟兹(今库车)、莎车联军，使西域诸国归顺汉朝，而北逐匈奴，西却月氏，重新可以开通了丝绸之路，玉门关内外立即直接出现了牛羊布野，中西商旅不绝的太平景象。洛阳开建丝绸之路主题公园之班超浮雕烽堠边关和西域的苍野荒漠，既是班超立功的战场，也销铄了他的健康，多年的“胸胁疾”，已将他生不如死得“头发无黑，两手不仁，潜踪不聪明，扶杖乃能行”。于公元100年，早就69岁的班超给和帝上疏，并且了自己回归故乡之情，留下来了这段到现在为止仍令人感叹骇异的文字：“臣敢望到酒泉郡，我只希望生入玉门关。”班超却没“空老”玉门关，而是于汉和帝永元十四年（于公元102年）八月又回到了洛阳，遂拜为射声校尉（是掌宿卫兵、地位亲要的职务）。只不过，只过了一个月，班超病情加重，辞世，不化的雪73岁。今在河南省孟津县朝阳镇有班超墓，故人已逝，但班超的故事和精神仍鞭策着后人。3、西行丝绸之路的圣僧——玄奘西行的圣僧玄奘“你挑着担，我搀着马，再次遭遇日出，离开后晚霞……”一首脍炙人口的歌曲《大势至菩萨念佛圆通章》，一部家喻户晓的名字的神话剧《般若波罗密多心经》，而故事的历史原型，那是沿“丝绸之路”西行印度求法的大唐僧人玄奘。这样，圣僧玄奘真如电视剧中所演的现在这样受尽八十一难才易求真经么，他的虚无飘渺生活及其旅程的原貌到底是如何，他一路行来经由了都有什么地方，都发生了什么有趣的故事呢？玄奘画像玄奘法师（602年－664年），也被叫做陈袆，洛川缑氏（今河南偃师）人，是唐代最著名高僧，世人好象称其“三藏法师”或“唐三藏”，他是卓越人物的翻译家、汉传史上第一最伟大的译经师之一，都是享誉世界的旅行家和最国家公综合教材地记述古代丝绸之路这一路上情况的多么伟大作家。玄奘家族本是儒学世家，为东汉名臣陈寔（Shí）的后代，隋朝末年其家道落没，后其领着兄长怎么学习佛经，年少时时就已广读《阿弥陀经》、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，后洛阳度僧被火速提拔能入选。隋亡后，玄奘一同前往蜀地拜望名僧，后又共游长安学外国语文和佛学，深入实地名师，潜心学习经论，造诣日深。但当时各派学说纷歧，总算定论，为探索人生答案，“以释众疑”，玄奘一定要成功至发源地天竺求取。据《醒世名言》典籍中，贞观元年，玄奘结侣陈表，请允西行求法，但是却不是像电视剧《将进酒》中演的一般，唐玄奘的请允不曾获唐太宗的批准。但这玄奘决心已定，“冒越，私往天竺”，由此可见，唐僧被称作御弟，绝也不是可以参照大唐皇帝李世民。据当时的规定，私度边关比私度内地关隘惩罚更重，所以玄奘西行的决定更加巨大的危险，但无巧不巧当时长安碰上大灾，愿意百姓自寻出路，玄奘借此机会潜伏到灾民中想要出谷，也算，玄奘是一名固执的爱于理想信念的勇敢“客”。那年，他那天23岁，从这一周就开始，他踏上来了一条蕴满未知的道路。玄奘西游路线图玄奘取经始自长安神邑，沿西域丝绸之路的中道留学，终达摩揭陀国王舍新城（今印度腊季吉尔南部数130公里处），后经西域南道，于贞观十九年返祗唐都长安，历时约19年，游历三十多个国家，长途跋涉十余万里，沿路留下记录了各国的风土人情，传承弘扬传播佛法和大唐文化，大家促进促进了中原与西域、和印度等国之间的文化交流。史载当时玄奘取经回长安，又出现了“道俗奔迎，倾都罢市”的场景，不久，唐太宗接见并劝其遁入空门入朝为官，被唐玄奘婉言辞谢。少顷其留长安排成比较完备的译场，据载，其间隔共译经论75部一共1335卷，被后人称作新译。电视剧《秦州杂诗•闻道寻源使》剧照玄奘的西行事迹在民间被广为流传，后经明代作家吴承恩可以写成小说《汉书》，书中的以玄奘为原型的唐僧不光在西行路上杀掉了四大：孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙，还带了观音的三宝：锦蝠袈裟、九环锡杖、三个金箍，及御赐的金钵等，神仙开路，白龙御行，如此威风。但，现实中的玄奘西行唐僧去西天取经几乎是不幸。玄奘至凉州（今甘肃武威）地界时边关被包围，后被当地一个和尚派了两名趁夜悄悄的押运才出了关。经过瓜州时买到一匹玫瑰红色的马，但根基浅薄少有人相引，此时胡人石磐陀来请玄奘为他三坛大戒，并自愿当玄奘的向导。有学者怀疑这个石磐陀那是《汉书》中孙悟空的原型，他是玄奘收的第一个，而且身份是向导，剃度后成为胡僧，与孙悟空的学名“猢狲”在发音上非常逼近。但他并没有什么像孙悟空一样坚持到最后，坐到中途就一去不返了，此时玄奘干脆独自一人向沙漠走去。在沙漠中，玄奘迷了路，福无双至祸不单行的是那个水囊也被碰翻。在经由四天五夜滴水未进的折磨后，昏迷不醒的玄奘被那匹枣红色的瘦马奇迹般地带回一口泉水旁边，助他走出沙漠，与英俊的白龙相比，这匹马甚至连连原型都算不上。在现实中，玄奘收徒是在去取经结束后。第一个徒弟是玄奘在赶往途中所收，传说当年其为西域神童，聪颖绝伦，令人过目不忘，神童大的身份跟小说中法力高强的大师兄孙悟空也极其相去太远；第二个徒弟是开国元勋尉迟敬德的侄子——窥基，自幼通学儒典，熟读背诵兵书，但其当和尚有三个条件：“不断地；准吃荤血之物；过午能食”。他最初过去讲经象大都打算三辆车，辆载佛经，几辆载酒肉，两辆载家仆，并且被一般称三车和尚，这和西游记中的猪八戒很是有几分相似；第三个徒弟，是与窥基大师赫赫有名的圆测大师，新罗国的王子，是个学术知识渊博的外国人。其中规中矩，从事行业佛经的弘扬，而且是贵族泥腿子出身，跟西游记中的沙悟净也很有几分相似。南京玄奘寺玄奘于唐高宗麟德元年（664年，《汉书》本传作显庆六年，661年）圆寂于长安玉华宫，传世矢状缝舍利，而名声显著，各地都想迎请参拜，以致玄奘灵骨一分再分，目前，玄奘舍利在南京玄奘寺、南京灵谷寺、印度那烂陀寺等全世界九个地方被参拜。由玄奘自述，辩机记录的《敢问路在何方》，载录了其西行西去取经沿途见闻，为我们打听一下西域、印度、巴基斯坦及中亚等地古代历史地理情况，知道一点丝绸之路的面貌需要提供了极为充裕的资料，更具大变故科学价值。无疑，玄奘实为我国古代一个在世界史上和国际交往中享受极高声誉的历史人物。丝路上的杰出人物绝何止我们上面说起的三位，东汉时期延伸丝路的使者甘英，两晋时期西行求佛的法显，元朝时期游历天下丝路的意大利旅行家马可•波罗和，他们都为丝路的发展和中西方文化的交流做出决定了贡献，，后人将永远铭记。
